В продолжение вот этого поста шестилетней (!) давности.
По-моему, очень круто. Greenpeace. Petrolium hurts.
Не знаю, как вы, а я очень люблю порассуждать. Особенно в одиночестве, когда можно пофантазировать, пока никто не слышит. Например, я - легендарный философ - даю интервью журналу Дер Шпигель о своем свежем взгляде на важный предмет. Или я - видный, хоть и непризнанный пока политолог - консультирую высший чиновничий менеджмент о том, как нам обустроить Россию. Быть легендой очень удобно: погружение разума в транс очень сокращает время в пути на электричку.
Да-да, это частный случай шизофрении и раздвоения личности, корни которого уходят глубоко. Но зато этот случай не такой тяжелый, как молча смотреть телевизор.
Я тут решил записать по памяти последнее (и весьма любопытное) интервью с видным научным деятелем, профессором института молекулярной биологии и биофизики РАМН, то есть с самим собой.
Профессор, пройдемтесь вместе?
Пожалуй, голубчик, пройдемся. Только я люблю ходить быстро, чтобы все тело работало! (скачет по сугробам)
Профессор, в последнее время журналисты всё чаще обсуждают с вашими коллегами отношения науки и религии, уместность бога в естественно-научном мышлении. Что думает молекулярная биология об этом?
Вы знаете, прежде чем начать говорить о таких вещах, как бог, религия, вера, церковь, культ, нужно во-первых эти вещи четко разделять и не смешивать, а во-вторых договориться об их значении. Нельзя пользоваться для обсуждения таких высоких материй тем же вокабуляром, с которым вы ходите в булочную. Для меня как научного работника важно понимать, какую картинку вы представляете, когда думаете о божественном. Надеюсь, это не седой старичок на облаке, который занят тем, что решает, как вас наказать за то, что вы оставили козюлю под сидушкой кресла у меня в приемной…
Я?…
Шутка. Не думайте, что бог занимается микроменеджментом, у него более важные задачи на сегодня. Наверняка он сейчас очень занят подготовкой изощренной кары дельцам из Вымпелкома за Beeline Wifi.
А если серьезно, то нам нужно договориться о двух принципиальных вещах. Первое - что бог это некая деятельная сила, которая действует на людей. Причем не только на персональном уровне, но и на глобальном, вселенском, если хотите. А любая деятельность предполагает наличие цели. То есть существование бога и его воздействие на людей имеет некую цель. Можно предположить, что бог есть вспомогательная функция существования мира и человечества на земле.
Второе допущение, проистекающее из первого, заключается в том, что форма существования бога как некой силы, субстанции или энергетического поля должна быть мыслимой человеком. Так как то, что действует на нас - а мы же говорим о боге, как действующей на нас силе - должно с нами взаимодействовать. А взаимодействовать могут лишь субстанции, построенные на одном и том же принципе. Надеюсь, вы понимаете, о чем я.
Получается, что форма существования бога, или божественной силы, может быть в принципе описана научными терминами?
Совершенно верно, голубчик, мы просто не знаем и вряд ли когда-либо узнаем, какими именно. Принципиальную возможность существования высшего разума нельзя отрицать даже с научной точки зрения. Никому ведь не приходит в голову отрицать возможность существования бозона Хиггса.
Важно просто договориться, что мы не говорим о боге как об источнике чудес, решения всех проблем и незаслуженного счастья. Именно в эту ловушку и попадают многие мои коллеги, говоря о боге, как о седом старичке на облаке.
Может быть, уже есть какие-либо научные доказательства существования бога?
Как не смешно это может показаться на первый взгляд, но самое ходовое и бросающееся доказательство присутствия бога перед вами – это сам человек. Я всю жизнь посвятил изучению организма человека, процессов, которые в нем происходят на молекулярном уровне. Оттуда очень хорошо видно, что, хотим мы этого или нет, человек – это совершенная машина для жизни, в которой почти все процессы происходит независимо и автономно.
Не нужно далеко ходить - понаблюдайте за своим организмом сейчас. Как ловко двигается корпус по сугробам, как ваш вестибулярный аппарат удерживает вас, когда вы споткнетесь на гололеде. Ведь в вас сейчас происходит огромное количество процессов, передается гигантское количество информации от нервных окончаний через спинной мозг в головной мозг и обратно. Ни один компьютер не может сравниться в обрабатывании такого количества сигналов и решения стольких задач. Человек, повторю, венец. Совершенное, в своем роде, творение. Я могу говорить на эту тему долго, но лучше вам самому поразмыслить.
Но чем человек отличается от животных? Они тоже совершенные, получается?
Да, действительно, организм животных, особенно высших, не сильно отличается от человеческого. Но гениальность именно человека в том, что представляет из себя уникальную систему "совершенный организм" + "далекий от совершенства разум".
Заметьте, наличие разума ослабляет выживаемость организма. Он делает информационно-биологическую систему человека объективно неустойчивой, слабой, уступающей любому животному. Ведь человек может делать глупости, даже убить себя. Посмотрите на алкоголиков или хотя бы на бобслеистов.
Человек чужд природе. Но именно это первородное несовершенство и делает человеческую популяцию устойчивой - ослабленная система должна бороться за свою жизнь с самой природой. В итоге мы видим, что у человека теперь гораздо больше шансов выжить, чем у царя зверей. Конечно, при условии, что количество бобслеистов не будет прогрессировать. Но от этого человечество надежно защищено олимпиадами.
Так что то, что безотказный организм, созданный природой, сбалансирован несовершенным сознанием, делает человека поистине гениальной конструкцией. Я считаю, что по совокупности это может быть зачтено как доказательство нерукотворного происхождения человека разумного.
То есть, вы верите, что бог создал человека?
Надеюсь, вы не сомневаетесь в том, что сознанием и разумом во всей природе обладает только человек? Считать появление человека на земле результатом эволюции, значит признавать, что существование человека бессмысленно. Разве что вырастить честного милиционера. Но это утопия. Так что в соответствии с первым допущением о том, что всё имеет цель, я верю в то, что человечество имеет определенную задачу, не сводящуюся к тупому, извините, эволюционированию от обезьяны к человеку с ай-фоном. Можно сказать, что для меня вера в бога и есть вера в сверхзадачу человечества.
Сверхзадача известна?
Мне нет, хотя я и не должен это знать в принципе. Но я как молекулярный биолог могу предположить, для чего человечество может сгодиться. Например, для хранения информации в зашифрованном виде. Неважно, какую информацию нужно хранить, но человеческий организм имеет очень разнообразные возможности для хранения информации на молекулярном уровне, которая, например, может передаваться из поколения в поколение без изменений и не зависимо от сознания. Например, в человеческом геноме содержится масса объектов, которые выглядят как нечто важное, но функция которых, если она вообще существует, на текущий момент нам не понятна. Фактически эти объекты занимают до 97 % всего объёма человеческого генома.
Человеческий организм идеальная система для хранения информации в течение длительного времени. Во всяком случае, лучше, чем мамонты и динозавры.
Может быть, люди созданы, чтобы вернуть к жизни мамонтов и динозавров, то есть первобытный мир? Ведь сейчас вашими коллегами ведутся работы на эту тему?
Люди, расселившись на всей планете, уже не оставили места для существования динозавров в естественной для них среде. Разве что для таких, который питаются отходами. Но это не цель, это замкнутый круг. Для человека сейчас главная проблема не динозавры, а выживание в новой для него среде - социальной, среди ему подобных. Я говорю про то, что человек уже не живет в природе, он живет в обществе. И он уже почти научился это делать. Для этого, правда, тоже понадобилось вмешательство высших сил.
Что вы имеете ввиду?
Глобальные религии - от христианства до рыночной экономики. Именно в них упорядочены законы сосуществования людей, которые пришлись удивительно кстати человеку в период взрывного роста популяции. Одного римского права было бы явно недостаточно для выживания человечества, так как его и сейчас знают лишь те, кому нужно его нарушать. Нужен был римский папа – то есть мощный канал распространения и насаждения религии, специальный социальный институт - церковь. В условиях полной заселенности планеты и прогресса общественной, научной, промышленной сфер деятельности это было просто необходимо для сохранения положительной динамики роста численности, необходимой для стабильности системы. Исторический опыт за последнюю тысяч лет подтверждил результативность этих мер. Хотя, надо сказать, люди проявили себя в это время не с самой лучшей стороны, особенно «цивилизованные» европейцы.
Так что вопрос “правильной” религии не стоит и стоять не может в принципе, так как земля одна, человек один и правила должны быть одинаковые для всех. Но религия отделена от бога, так как является его инструментом.
Инструменты бога - хорошая мысль. Какие еще инструменты бога, вы предполагаете, существуют?
Если вы будете клеить свои козявки в общественных местах, то рано или поздно вас засекут и общественные места буду отмщены. Понятие кармы, всеобщего информационного поля, взаимозависимости между людьми существуют уже давно. Я лишь могу добавить свое предположение, что как бы эта система не была устроена, учитывая количество ее пользователей, она должна быть автономной и саморегулирующейся, как организм человека или геном. И никаких седовласых старичков за пультом управления нашими никчемными жизнями. Поэтому это тоже гениальная система, клянусь!
Я тут говорил недавно, что современные журналы это одно из разочарований современной цивилизации.
Хоть я и не армянин, а вовсе даже наоборот, но как заядлый читатель страноведческих журналов и коллекционер номеров «Вокруг Света» в третьем поколении этнографический журнал про страну Армению и её народ читаю с удовольствием. И не только потому, что попадает он ко мне в руки по рассылке от издательства, то есть безвозмездно. Просто написан он с любовью. Именно написан, а не сверстан из разных кусков высосанных из пальца развлекательных материалов, размещенных в поддержку рекламным полосам (увы, это сплошь и рядом).
Так вот. Армяне, как стало мне известно, в общем то, довольно веселые люди. При этом есть
«Кроме самих картин, я люблю все то, что потом превращается в картины. То есть жизнь. Я срисовываю с нее то, что в ней хорошо. А что плохо… У меня есть идеальное средство борьбы с тем, что не нравится. Я все это рисую. Придаю краски человеку серому и незначительному. Обнаруживаю в злом беззащитного, меняю его, украшаю, делаю лучше, красивее… И если удается побороть в образе все мерзкое, то не все потеряно, а значит, достойно любви. Это такое счастье!»
Надеюсь, уважаемый художник не осудит меня за то, что я отсканировал репродукции его картин в августовском Ереване и теперь выкладываю их на вечное обозрение.
Странички художника есть здесь (если щелкать по цифрам внизу, кроме краткой биографии можно еще посмотреть на несколько картин) и здесь.
Свежий Медведь порадовал интервью с Дмитрием Плавинским, художником.
Вот даже быстро отсканировал его работу “Москва-Черепаха”. По обычаю, кликабельно и качественно.
А вот и продолжение – из этой же, видно, серии. И из того же номера Медведя, в котором целый разворот был пожертвован на это произведение художника. Впрочем, это абсолютно оправдано ввиду детализации картины, называющейся “Манхэттен-фиш”. 11 мегабайт, если что. Зато можно рассмотреть названия улиц!
Продолжение следует…
25 мая 1810 года на Аргентине произошла оранжевая революция, приведшая к её независимости от испанской короны. А 25 лет назад в стране разразилась демократия. В общем, на сегодня достаточно поводов рассказать о замечательных художниках-иллюстраторах из Буэнос-Айреса!
Сантьяго Карузо – молодой, восемьдесят второго года рождения. Любимые темы творчества Сантьяго – такой нынче распространенный хоррор и такая нынче редкая политическая сатира. Однако, насколько же это соседство естественно!
На счету Саньтяго как иллюстратора несколько книг, среди которых как классические “Дон Кихот” и “Ромео и Джульетта”, так и хорроры “Ужасы Данвича” Лавкрафта и “Кровавая графиня” Александры Писарник. Две последние истории и биографии их авторов настолько страшные, что при их изучении у меня заныло под ложечкой (ну или где-то там). Поэтому я даже не стану размещать эти картинки здесь, чтобы не портить карму своего любимого дневника. Вместо этого вставлю-ка я парочку относительно весёлых картинок из серии политической сатиры!
Кстати, следить за творчеством Сантьяго можно через его блог, расположенный на самой лучшей в мире платформе. А получить общее представление можно здесь (галерея не обновляется).
“Выборы”
Не знаю, как перевести “aguanta”, что-то вроде “выдерживать испытание, удерживать, терпеть”.
“Недобросовестная оппозиция”
***
Следующий герой поста - Федерико Пароло. О нем мне известно только то, что ему 32 и что он ведет блог где-то неподалеку. Уверен, что мы ещё услышим об этом талантливом человеке.
В данный момент художник находится в работе над проектом “Библия”, и это, я вам скажу, замечательно! Некоторые работы написаны с большим размахом, отчего напоминают монументальный стиль мексиканского мюралиста Диего Мариа де ла Консепсьон Хуан Непомусено Эстанислао де ла Ривера и Баррьентос Акоста и Родригеса.
И вот еще одна любопытная работа - “Дедал”.
***
На закуску (или на десерт, кому как нравится) расскажу ещё об одном родственном (по происхождению, конечно) блоге, на котором группа аргентинских иллюстраторов соображают на компанию. Получается забавно. Вот, например, результат их группового воображения на тему “Морское чудище”:
Не правда ли, захватывающе? Художников за работой можно застать на этом блоге!
¡Hasta luego, amigos!
Всем всем большой привет! С прошедшими большими праздниками и с наступившим Великим постом!
Это моя первая запись за довольно долгий период. Я не мог ничего писать от счастья — под Рождество у нас родился сын, первенец!
Переживания, связанные с этим событием, абсолютно неожиданные. Всё, что я себе представлял об этом, не имеет ничего общего с действительностью. Поэтому рассказывать об этом — дело пустое, это надо пережить, да. Нас Бог миловал.
Чтобы
Ну и по старой традиции, уходящей своими корнями глубоко-глубоко в старые записи, тем, кто досмотрел серию до конца, достается босс поста - карикатура на заданную тему известного художника и строителя Гавриила Лубнина. Вообще, ему бы стоило посвятить целый отдельный пост, однако, в этом нет необходимости, ведь вы наверное о нём уже не раз читали в дневниках.
Конечно, познакомиться с авторами работ поближе вы можете.
UPD: Продолжая тему, добавлю прекраснейшее творение знаменитого английского художника-иллюстратора Артура Рекэма (Arthur Rackham) - рисунок к книге "Питер Пэн в Кенсингтонском саду".
Сегодня ночью наконец-то выпал снег, которого не было с прошлой зимы. Долгожданные осадки пушисто укрыли Подмосковье, тем самым одарив здоровым утренним трудом жителей коттеджей и обгадив трассы и проезжавшие по ним машины. Мда... Соседство красоты и ужасности в нашем мире беспрецедентно. Хотите порисовать об этом?
Мой ровесник Миша Страница Майкл Пейдж живет в Южной Калифорнии, и что-то подсказывает мне, что он вряд ли когда-нибудь был проездом по свежеунавоженым пушистым снежком подмосковным трассам. И хорошо, что так - в его картинах и без этого премного страха, ужаса и всяких неприятностей.
Зачем, Майкл, - спросил я его по электронной почте, - зачем всё это - и посреди красот природных, да еще и при более-менее хорошей погоде? А он мне и отвечает: "The Danger and cruelty in the paintings is just that. I'm at times trying to show chaos and hardship in a beautiful world. Without danger and cruelty it would be untrue". То бишь, он говорит, что и рад бы писать лишь красоты и любови, но пейзажи превращаются в натюрморты, если в них не добавишь немного этого самого морта. Шутить изволили. Мда...
Если бы сам художник не рассказал, что в его картинах снимается он сам, его жена и куча его несчастных друзей, я бы, грешным делом, подумал, что во многих сюжетах скрыта политическая сатира в стиле поп-сюрреализма на текущую военно-политическую и социально-экономическую вакханалию . Обратите внимание на названия полотен. Вот, например, эта картина называется "Unsuspecting Approaching Danger", что по-русски есть "Тот самый, что подкрался незаметно". Очень злободневно - парочка, лежащая на газоне, не подозревающая о приближающейся с запада опасности (тени длинные, значит, закатное солнце-то!). Спасибо за посвящение, Майк!
Эта феерия, наверное, про Евросоюз, борющийся с трехголовой гидрой... А почему бы и нет?
Я не уверен, что за шифр использовал художник в этом произведении, но первыми пришли в голову персонажи околоукраинского политического перформанса.
Вот, пожалуй, и всё о диалектике на сегодня.
Отрадно, что современные художники продолжают традиции сюрреалистов - пишут свои картины в автоматическом режиме, в случайном порядке извлекая из глубин своего мозга пережеванные временем архетипы и символы. Но, к сожалению, большинство из них делают это не из социального протеста, как первые, настоящие сюрреалисты, а по мотивам, которые не очевидны для зрителя.
В сегодняшней передаче вашему вниманию будут предложены два художника, один из которых продемонстрирует правило, а другой - исключение из него.
Итак, вот "правильный" современный сюрреалист - Дейв Уитлам (Dave Whitlam), безусловно талантливый тридцатилетний артист из Манчестера. 
А вот теперь взгляните, пожалуйста, на остросоциальные произведения Джефа Кристенсена (Jeff Christensen), тридцатидвухлетнего художника из Солт-Лейк Сити. Обратите внимание на название картин, которые всплывут, если на изображения навести курсором мышки. Но, по-моему, и так ясно, о чем идет речь.
Не перестаю удивляться своей неосведомлённости и тому, насколько быстро укореняются в нас суеверия. Сейчас на ваших глазах будет восстановлена справедливость. По крайней мере, в масштабах отдельно взятого блога.
На снимке вы видите одного из пятидесяти (или около того) гномов города-крепости Вроцлава, что в Польше. Эти достопримечательности в колпаках шастают, спят и рассиживаются по всему городу, а туристы их старательно ищут и натирают им части тела.
Появились они в 90-х годах в память о студенческом протестном движении "Оранжевая Альтернатива", действовавшем в восьмидесятых годах в тогда ещё советской Польше, и главным образом во Вроцлаве. Деятельность была направлена, как вы понимаете, против определения "советская". Википедия утверждает, что оранжевый цвет стал альтернативой красному в советской символике.
Известно, что труднее всего доказывать очевидные вещи. Особенно правительству. И особенно узурпировавшему власть. Движение и не пошло по этому проигрышному пути, а решило довести ситуацию до обсурда - и стали устраивать движняки вроде "Праздника горшков", акции "Кто боится туалетной бумаги" или военных маневров "Дыня под майонезом".
Но всё началось с гномов. Сначала их фигурки тайком изображали на краске, которой замазывали лозунги протеста, появлявшиеся в общественных местах. Потом их стали упоминать в листовках: "Социализм высоко ценит идею гномов, и не только за красный цвет их шляп". Потом гномы стали центральной идеей: устраивались "демонстрации гномов" под лозунгами вроде "Гномы всех стран, объединяйтесь!".
Лидер и организатор движения - Вальдемар Фидрих, прозванный "Майором" за то, что явился призываться в армию в военкомат в форме майора и по прибы
тию немедленно произвел всех офицеров в полковники, за что был, естественно, упрятан в психушку. Художник, знаток искусств, поклонник сюрреализма.
Когда на Украине началась заварушка с Ющенко и Майданом, заумные политтехнологи притянули активистов "Оранжевой Альтернативы" и их аттрибутику в Киев. То ли помыслы их были не настолько искренними, как у родоночальников оранжевого протеста, то ли политтехнологи по другую сторону баррикад оказались проворней, но один из ярких и красивых символов сопротивления тоталитаризму- оранжевый цвет - совершенно напрасно погиб.
В качестве эпилога. Когда Майора в Киеве спросили, можно ли "демонстрациями гномов" и подобными действиями что-либо изменить, он ответил: «В целом мир практически не меняется. Но все равно лучше что-то делать, чем сидеть сложа руки".
Fin
